运气术语。司天之六气不得应时而至，多因前一司气太过(不退位)，引致下一司气衍迟，因而气候失常。《素问遗篇·刺法论》：“司天不得其迁正者，即前司天以过交司之日。即遇司天太过有余日也，即仍旧治天数，新司天
消法之一。用活血祛瘀的药物，消除腹中瘀血积块的方法。腹腔或子宫积块，推之不移动，舌有紫斑，脉涩。用膈下逐瘀汤、血府逐瘀汤、抵当汤之类。
病证名。指疳病头颈生核的证候。《圣济总录》卷一百七十二：“由小儿嗜肥甘过多，虫因甘动，或饮食不调所致。”其症头颈生核，形如弹丸，按之转动不痛，内有一种米粉样物质(如颈淋巴结核)；其毒侵及脏腑而成疳疾。
【介绍】：元代医家。字裕生，号启名。钱塘(今浙江杭州)人。精于小儿科，尤精痘疹病。《钱塘县志》载有其治验数则。所著有《痘疹启微》、《本草类要》、《素问集解》，均佚。
运气学说术语，见《类经图翼》。干，指十天干；德，德性，即指十天干的五行属性；符，符合。五运不及之年，若该年新运初交的月、日、时干与主运的五行属性相合，则成平气之年，这种情况称“干德符”。如丁亥年木运不
治疗精气耗散、滑脱不收的方法。也称固涩。是根据《素问·至真要大论》“散者收之”的原则立法的。适用于自汗盗汗、久嗽虚喘、久痢久泻、精关不固、小便失禁、崩中漏下、久带清稀等症。有敛汗固表、敛肺止咳、涩肠止
出《素问·皮部论》。少阳经之阳络。名枢持，详该条。
①病邪。泛指六淫或疫疠之气。《素问·四气调神大论》：“恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。”②由于气血阻滞而产生瘀浊的一种病理性产物。《灵枢·水胀》：“癖而内著，恶气乃起。”
病证名。出《素问·诊要经终论》。又称多卧、善眠、多眠、多寐。指困倦欲睡，忽忽喜眠之症。多因湿胜、脾虚、胆热所致。湿胜者，兼见肢体虚浮或沉重，或大便溏薄，脉多濡缓，宜胃苓汤、平胃散等方。脾虚者，兼见四肢
病名。《增广灵验验方新编》上册：“吊阴痛不可忍，此症两条筋从阴吊起至乳上疼痛，身上发热，宜用川楝汤。”