养生术语。始见于《灵枢·病传篇》：“或有导引、行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者。”参见导引及行气条。
①留于大络之邪。《素问·三部九候论》：“其病者在奇邪，奇邪之脉，则缪刺之。”②特殊的邪气。《灵枢·口问》：“凡此十二邪者，皆奇邪之走空窍者也。”
病证名。出《太平圣惠方》第九十卷。即痱子簇集成瓣，颜色鲜红者。详痱疮条。
《小儿卫生总微论方》卷十七方。铜绿、密陀僧各三钱，白芨(烧存性)九钱。为细末，每用半钱，津唾调涂腋下，三至五日一次。治狐臭。
【介绍】：养生家，宋代道士。棲霞人，号长春子。当时以长于养生之道而闻名于世。据传元太祖成吉思汗曾向其探问长生之术。邱劝太祖少杀人，远女色。此后定居北京，建白云观，卒年八十，葬后殿中，墓今尚存。著有《摄
病名。出《肘后方》卷四。即内伤，详该条。
出《难经·三十五难》。即胆。因胆所贮藏的胆汁清而不浊，故名。
①见《江苏药材志》。为杜衡之别名。②出《神农本草经》。为菥蓂之别名。各详该条。
①指五脏绝。见《华氏中藏经》卷上。即指心绝、肝绝、脾绝、肺绝、肾绝。详各条。②指五种卒死候。《备急千金要方》卷二十五：“夫五绝者，一曰自缢，二曰墙壁压迮，三曰溺水，四曰魇寐，五曰产乳绝。”《三因极一病
简称声重。说话或咳嗽的声调因病变影响而重浊不清。多因外感风寒或内有痰湿困阻，使气道不畅所致。《素问·脉要精微论》：“……声如从室中言，是中气之湿也。”