解剖名。见《银海精微》。即黑睛。详该条。
见《泉州本草》。为鹿角草之别名，详该条。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
肾与吸气功能有关。由于肾合命门，命门为“元气之所系”(见《难经》)，肾上连肺，其脉上贯膈，入肺中(见《灵枢·经脉》)，呼吸出入之气，其主在肺，其根在肾。《景岳全书·传忠录》：“肺出气也，肾纳气也，故肺
真气与邪气的合称。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄。”《素问·离合真邪论》：“真邪以合。”
《证治准绳·伤寒》帙之四方。人参三钱，白术、白茯苓、干姜各一钱半，川椒十四粒，乌梅三枚。为粗末，水煎服。治气冲心痛，饥不欲食，吐蚘者。
出《素问·气穴论》。胸两旁的十二个穴位。详膺俞条。
病名。出《外科大成》卷二。多由寒湿凝结而成。生于脚根，形如枣粟，初起紫白皰，疼痛彻骨，渐至腐烂紫黑，深孔出血，气秽，经久不愈。宜神灯照法治之，铁粉散敷之。余按溃疡治疗。
证名，指小便闭塞不通。《素问·标本病传论》：“膀胱病，小便闭。”详癃闭条。
见《贵州民间方药集》。即糯米藤，详该条。