古代眼科术语。系指患眼视力丧失，已无光感。《秘传眼科龙木论》：“雷头风，或呕吐，或恶心，年多，冲入眼内，致令失明，……眼前昏黑，不辨三光。”参见犹见三光条。
医论著作。清·王泰林撰。原系手稿，大多已残缺，仅存《肝病证治》一篇，收入《王旭高医书六种》。本篇较系统、全面地阐述肝病证治，王氏将肝病分成肝气、肝风、肝火等不同类型，并提出相应的治法，在一定程度上反映
病证名。出《诸病源候论》卷五十。又名熛浆疮。《小儿卫生总微论方》：“小儿生熛浆疮者，由风热毒气客于皮肤，生熛浆而溃成疮。搏于气血而所作也。始生如火烧汤烫，作泡而起，寻即皮破，熛浆出以成疮，亦甚疼痛，渐
见《山东中药》。即芦根，详该条。
见《中国药用植物志》。为羊角扭之别名，详该条。
痧证之一。指患痧兼有入水即吐者。《痧症全书》卷中：“吐痧，汤水入口即吐，研伏龙肝泡水澄饮即定，药亦以此水煎，用金四方。”
①见《广西实用中草药新选》。为飞天蠄之别名，详该条。②见《新华本草纲要》。为紫其贯众之别名，详该条。
又称经络现象、经络敏感现象或针灸感应现象。指感觉沿经络循行路线传导或循经出现的各种皮肤病症。这种现象在某些人身上可因针刺、艾灸、通电、按压等刺激穴位或在气功练功的过程中产生。经络感传的性质，因刺激原和
五郁之一。指肝胆郁结之证。出《素问·六元正纪大论》。病见畏寒畏热，头痛颊痛，头晕耳鸣，目赤暴痛，脘腹胀满，吞酸吐食等。治宜疏达。《杂病源流犀烛·诸郁源流》：“木郁风之属，脏应肝，腑应胆，主在筋爪，伤在
见《泉州本草》。为倒扣草之别名，详该条。