黄帝五脏论
书名。见《崇文总目》。1卷，已佚。
书名。见《崇文总目》。1卷，已佚。
五脏中所藏的七种神态。《难经·三十四难》：“五脏有七神，……脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。”
病证名。小儿舌上偶生疮肿，症见舌体粗大、木闷而硬。《儒门事亲》：“热结于舌中，舌为之肿，名曰木舌肿。木者，强而不柔和也。”见于感染性疾病而伴有神经损害者。参见木舌条。
见《吉林中药手册》。为蟾蜍之别名，详该条。
指口内呼出秽浊的臭气。又名口气、口殠。《诸病源候论·口臭候》：“口臭，由五脏六府不调，气上胸鬲。”《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“虚火郁热，蕴于胸胃之间，则口臭，宜加减甘露饮，或心劳味厚之人，亦口
见医学切要全集条。
出《妇人良方大全》卷。即月经。详该条。
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
舌干红而长细。此为阴亏已极之象，因手少阴之气竭于内，不能上通于舌本所致，属危重证候，急当峻补真阴。(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。指脾受邪热所致的病证。《素问·刺热篇》：“脾热病者，先头重颊痛，烦心，颜青，欲呕，身热，热争则腰痛不可用俛仰，腹满泄，两颔痛。”
道家称口为玉池。《黄庭内景经》：“口为玉池太和宫。”《太平惠民和剂局方》有玉池散，治齿口臭。