养生术语。①在炼丹药中，以龙喻水，以虎喻火。水火未济则丹未成；水火既济为丹成。②在节制情欲中，龙指心火，虎指肾水。降龙是力制嗔怒和色欲，使心火下降；伏虎是使肾水上润。心肾交则人可健康而长寿。
病名。①《喉科全钥》卷上：“风火随胃气上升，薰蒸肺管。初起痛甚，肿者多，不肿者亦有。不能食，咽津犹可。悬壅下垂，肉色瘀紫。继则溃烂，急则闭喉而死。”②指一般急性的喉风，为走马喉风的同义词。详该条。
见电针机条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医生。济，一作齐。著《伤寒钤法》，受到王履、万全、徐春甫等人的抨击，指出其偏。
根据阴阳互相依存的道理，阴以阳的存在为自己存在的前提，所谓“阳气根于阴，阴气根于阳，无阴则阳无以生，无阳则阴无以化，全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷。”(王冰注《素问·四气调神大论》)在人体来说，阴所代
见《履岩本草》。即梧桐白皮，详该条。
气机逆乱失常。主要指气机上逆，亦包括气机横逆。前者常因郁怒伤肝、或火热上冲，以致气升不降而逆于上，亦可由于痰壅、食积、形寒饮冷、上实下虚等原因，致气不顺降而上逆，头目眩晕、为其常见证候，甚则可见颠仆昏
补法之一。用甘润生津益气药，治疗阴虚气弱的方法。如肺阴虚用沙参麦冬汤；久病体虚，身有余热，用生脉散、益胃散等。
金元时代医学上的一个学术派别。其代表人物为张元素，因张氏家居易水(今河北易县)故名。该学派重视致病的内因，具有创新思想，认为“运气不齐，古今异轨，古方今病不相能也。”反对泥于古方。后由著名医家李杲加以
病名。系指由劳伤、肾虚所致之耳聋。《诸病源候论》卷三：“肾候于耳，劳伤则肾气虚，风邪入于肾经，则令人耳聋而鸣。”治宜补益肾气。方可选用六味地黄汤、左归饮等加减。参见耳聋条。