①五脏所化生的液体，即汗、涕、泪、涎、唾。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。是为五液。”参五脏化液条。②指水谷所化生的津液，包括汗、溺、唾、泪、髓等五种(《灵枢
即五脏毒，详该条。
病名。指食糍糕类过多而成积滞者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“糍糕积，食之过伤成积，噫气吞酸，心腹作痛也。宜白芍、谷芽、神曲。方用青木香丸。”参见食积条。
脏腑的脉道。有流通气血、转输津液等作用，故称。《灵枢·百病始生》：“其著于输之脉者，闭塞不通，津液不下。”
书名。3卷。清·曾鼎撰。刊于1814年。作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性，切脉法，并阐发《濒湖脉学》、《四言举要》脉学义理。下卷以问答形式论述伤寒五法大旨
病证名。指咳嗽由水气凌肺引起者。《外台秘要》卷九：“饮气嗽者，由所饮之物，停澄在胸，水气上冲，冲入于肺，肺得此气，便成嗽。久而不除，渐成水气。”又：“饮气嗽经久不已，渐成水病。其状亦不限四时，昼夜嗽不
淡白色。《素问·风论》：“肺风之状，多汗恶风，色皏然白。”
辛凉解表以透热外出的治法。温病邪在卫分、气分之间，表现为身热、微恶风寒、心烦、口渴、无汗、舌苔黄白等症。无汗是卫分闭而不通，必须辛凉透达，令病人微有汗出(泄卫)，从而使气分的热邪得以向外透散(透热)。
三阴，脾。《素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”二火即二阳(胃)，三水即三阴(脾)。一说二火指心与肺，三水指肝、脾、肾。
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症谓目睑不待人之开合，而自牵拽振跳也。”即胞轮振跳，详该条。