证名，出《素问·本病论》。《圣济总录·大小便门》：“膀胱者，津液之府，与肾合而主水，共为表里，行于小肠，入于胞为溲便。今胞内有客热，入于膀胱，致水液不利，故小便赤涩也。”《证治准绳·杂病》：“汗多而小便赤涩，暑月多有此证，盛暑所饮既多，小便反涩少而赤，缘上停为饮，外发为汗，津液不通，小肠涩闭，则水不运下，五苓散。……然有虚劳汗多而赤涩者，却是五内枯燥，滋腴既去，不能生津，故溺涩而赤，不宜过用通小便之剂，竭其肾水，唯当温养润肺，十全大补汤、养荣汤之类自足选用。汗者心液，心主血，血荣则心得所养，汗止津生，不待通而溺自清矣。诸失精血及患痈毒人或有小便赤涩之证，此亦是枯竭不润之故，并宜前法。”小便赤涩而频数疼痛者，为淋证，详热淋条。
鼻之别名。《景岳全书》卷二十七：“鼻为肺窍，又曰天牝。”详鼻条。
古代对专门治疗耳、目、关节等疾病的医生的称谓。《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医。”
《小儿卫生总微论方》卷十六方。人参、前胡、柴胡各一两，桔梗、半夏、地骨皮，炙甘草各半两。为细末，每服一钱，加生姜二片，水煎服。治小儿寒热往来。
即有病。《素问·脉要精微论》：“故乃可诊有过之脉。”《灵枢·经脉》：“挟脊之有过者，取之所别也。”
罢，音义通疲。指肝与耐劳能力的关系。《素问·六节藏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气。”肝主管筋的活动，人体耐受疲劳的能力，与肝的气血盛衰有关，是运动机能的根本。故称。
指外感热病不按六经次序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传少阳胆木者，名曰越经传。”越经传有多种传入途径。《医学心悟·伤寒纲领》：“亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，
《丹台玉案》卷六方。青皮、浙贝母、天花粉各二钱，蒲公英一握，连翘、鹿角、当归各一钱半。水、酒各一盅，煎服。治乳痈，恶寒发热，焮肿疼痛。
即水谷之精。详该条。
见《现代实用中药》。为小茴香之别名，详该条。
《疡医大全》卷十六方。牛黄、青黛各五分，硼砂二钱，朱砂、人中白、龙骨各一钱，冰片二分。为细末，甘草煎汤漱口后，吹撒患处。治青腿牙疳，症见牙疳腐烂而腿肿色青者。