常在
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
见备急灸法条。
指肝脏。肝在五行中属木，在五气中属风，故称。《素问·阴阳应象大论》：“……在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。”《临证指南医案·木乘土》：“肝为风木之脏，又为将军之官。”临床上肝阳易上亢化风，表现
①脉症俱实。《素问·通评虚实论》：“所谓重实者，言大热病，气热，脉满，是谓重实。”②实证误用补药。《素问·八正神明论》：“月满而补，血气扬溢，络有留血，命曰重实。”
出《本草图经》。为食茱萸之别名，详该条。
见《滇南本草》。即玉米须，详该条。
养生类著作。清·天修子著，成书于道光丙午(1864)。本书集中阐述了作者在养生实践中自创自练的“揉法”和学得的“晒法(即日光浴)”。在“揉积论”中，认为“凡百病证皆以气血为主，通则无积，不通则积，新则
见《中药材手册》。为金钱白花蛇之简称，详该条。
头部的后方。
自我推拿方法名，即熨目。《诸病源候论·目暗不明候》：“以两手中指……相摩，拭目，令人目明。”
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”