膈膜与肓膜合称。《素问·刺禁论》：“鬲肓之上，中有父母(注：心肺也)。”参见膈、肓条。
书名。《聿修堂医学丛书》之一。7卷。日本·丹波元简撰于1801年，作者采辑从成无己以下数十家的注释结合个人的心得，逐条阐析《伤寒论》原文。其原文则依宋·高保衡、林亿校订本，考核比较精详；方解部分除选注
证名。指表证里证同时存在。多因表证未解而病邪入里，或病者素有宿疾又新感表邪所致。有表寒里热证、表热里寒证、表虚里实证、表实里虚证之分。亦指表里出现同一性质的病证。如表里俱寒证、表里俱热证、表里俱虚证、
见《本草纲目》。为谷精草之别名，详该条。
见《中国树木分类学》。为无患子之别名，详该条。
见《滇南本草》。即樱桃枝，详该条。
用红外线照射穴位的一种治疗方法。以白布遮去应照穴位以外皮肤，用红外线发生器照射穴位，以病人自感局部温热或皮肤出现淡红色为度。常用于治疗哮喘、慢性支气管炎、风湿痹痛等。
温疫著作。5卷。明吴有性原撰，清刘奎评释。刊于乾隆五十一年(1786年)。刘氏以《温疫论》之次序不便观览，乃命其子刘秉锦将此书重予分类，刘奎结合个人经验，对《温疫论》予以增删评释。现存初刻本、《说疫全
【介绍】：清医家。字桂岩。江苏泰州人。承家学精喉科。尝谓医宜审证用药，不可执死方治活病。如白喉，时医多宗养阴清肺法，不论病有寒热虚实之异，执一例百，收效者鲜。因以用辨证法治以汗、下、温、清等，则往往有
脉诊方法之一，指单独按诊寸口部的诊脉方法。《内经》所载的诊脉方法有三部九候遍诊法、人迎气口同诊法和独取寸口法三种，由于寸口部是“脉之大会，手太阴之动脉”，可以“决五脏六腑死生吉凶”(《难经·一难》)，