病名。见《妇人良方大全》。卷二十。又名恶露不止、恶露不尽。一般产后恶露持续二至三周应完全排尽。如超过这段时间，仍然持续淋沥不断则属病态，称之恶露不绝。多因产后气虚下陷，冲任不固；余血未尽或感寒凉，败血瘀阻冲任，新血不安；或因营阴耗损，虚热内生，热扰冲任，迫血妄行所致。气虚者证见恶露色淡，质清稀，量多，兼见面色苍白，懒言，小腹空坠。治宜补气摄血，方用举元煎加减；余血未尽者，恶露量少，淋沥涩滞不爽，色紫暗有块，伴有小腹疼痛，治宜化瘀止血，方用当归益母汤加减(当归、川芎、益母草，炮姜，延胡索，红花)；血热者，恶露量多，色红，质稠粘，有臭味等，面色潮红，治宜养阴清热，止血，方用保阴煎加减(白芍、续断、旱莲草、阿胶、黄芩、生地、乌贼骨、黄柏)。
书名。1卷。清·汪必昌撰于1810年。本书对病状相同而病因不同的内外诸证加以辨析，阐述各病的要点，有助于临床鉴别诊断。但对有些病证，分析鉴别过于简略，或只是病名解释，是为其不足之处。原系抄本，后收入《
病名。见《实用外科治疗学》。即热疮。详该条。
【介绍】：清代医家。字行舟。浙江桐乡县人。精于医术，尤其长于治疗外感证。著有《记忆方诗》一书。
病名。见《世医得效方》卷十六。即圆翳内障。详该条。
见《贵州民间药物》。为赤车使者之别名，详该条。
养生学著作。元·王中阳撰。16卷。撰年不详。书名取义于《庄子》：“宇泰定者发乎天光”及同书《养生主》篇。书中以道家虚无养生的观点阐述人生由婚后至孕育、婴幼、童壮、衰老诸阶段的生理调摄、疾病治疗，以及五
膈证之一。指喉间似为梅核所梗，膈间痛或闷者。多因气郁痰结或瘀血所致。《杂病源流犀烛·噎塞反胃关格源流》：“梅核膈者，喉中如有物，膈间痛，死血居多。宜昆布、当归、桃仁、韭汁、童便，甚加大黄；亦或因痰结，
养生术语。道家养身的方法。传说老子有九丹、八石、引气炼形的方法(见《列仙传》)。
病名。又名滑翳。《秘传眼科龙木论》：“瞳人内有翳如水银珠子，不辨人物，宜金针拨之。”属圆翳内障范畴。详该条。
古病名。痿的别称。因四肢痿弱，变易正常的作用，故名。《素问·阴阳别论》：“三阳三阴发病，为偏枯痿易，四支不举。”张志聪注：“痿易者，委弃而不能如常之动作也。”详痿条。