病证名。其义有二：①指沿黑睛与白睛交界处出现的灰白色环状混浊。《诸病源候论》卷廿八：“肝藏血，血气不足，则肝虚，致受风邪，风邪搏于精气，故精气聚生于白睛之上，绕于黑睛之际，精彩昏浊，黑白不明审，谓之目
又名目眦，俗称眼角。指上下眼睑连结的部位。靠鼻侧的为内眦(大眦)，靠颞侧的为外眦(小眥、锐眦)。两眦均有血络分布，而内眦尤为丰富；由于心主血，故在脏属心，在五轮中属血轮。参见血轮条。
证名。①淋病主症之一。《诸病源候论·诸淋候》：“肾虚则小便数，膀胱热则水下涩，数而且涩，则淋沥不宣，故谓之为淋。”《赤水玄珠》卷十五：“淋淋沥沥，点滴而出，或涩而疼，一日数十次或百次，俗名淋病者是也。
运气著作，9卷。清·陆懋修(九芝)撰于1866年。作者鉴于《内经》自《天元纪大论》以下七篇皆言五运六气、天时民病同异生化之原、反正逆从之理，凡在天人气交之病非此不能知。遂就《内经》之言运气者，首列经文
《圣济总录》卷七十七方。刺猬皮(切，炙令黑)一具，当归、续断、黄芪、连翘、炒槐实、炮姜、炮附子、白矾各二两，生地黄五两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服五十丸，空腹、食前米饮下。治脏腑伤动，肠胃虚弱，
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
指长期嗜饮某种浆水、酒类，以致湿滞中焦，影响脾胃，气血耗伤，酿成聚积劳损之病。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“饮伤，……经络营卫气伤，内有干血，肌肤甲错，两目黯黑。”
病证名。见《圣济总录》卷一百五十三。指先有经闭而后发生肢体肿胀者。病因寒湿伤于冲任，血壅经隧，气机不行，以致经脉不行，经血分而为水，流入四肢。症见先经闭而后出现水肿，治宜调经为主，其肿自消。方用调经散
伤寒著作。清舒诏(驰远)撰。作者提示伤寒六经病证的主证及治法。后附医案二则。现存多种刊本。
病名。指痰湿壅肺所致的咳嗽。《万病回春》卷四：“湿痰嗽者，有痰，痰出嗽止是也。”详痰嗽、咳嗽条。