祝登元
【介绍】：
清初医家。字茹穹。龙丘(今浙江衢县)人。撰《心医集》二卷(1650年)，提出十种养生处世之法及与患病有关的十种弊病，其中有些论述，如指出“听巫不请医”、“用本草诸书而不深知”等弊病，对于破除迷信、提倡科学、深究药性确有一定积极意义。
【介绍】：
清初医家。字茹穹。龙丘(今浙江衢县)人。撰《心医集》二卷(1650年)，提出十种养生处世之法及与患病有关的十种弊病，其中有些论述，如指出“听巫不请医”、“用本草诸书而不深知”等弊病，对于破除迷信、提倡科学、深究药性确有一定积极意义。
见《陆川本草》。为兖州卷柏之别名，详该条。
指第六颈椎以上的椎骨。《素问·骨空论》：“一在项后中复骨下。”张景岳注：“即大椎上骨节空也。复，当作伏。盖项骨三节不甚显，故云伏骨下也。”
【介绍】：见徐复条。
见《全国中草药汇编》。为碎米柴之别名，详该条。
病证名。见清·顾锡《银海指南》卷二。即黄液上冲。因黑睛内积之脓液，自下向上漫增，仿佛云彩推移，故名内推云。详黄液上冲条。
形，形体；气，脏腑组织的机能。正常情况下，形与气是相互协调的。任何一方出现偏盛偏虚，都是病态。参见形气相得、形气相失条。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
痧证之一。《痧胀玉衡·瘟痧》：“寒气郁伏于肌肤血肉之间，至春而发，变为瘟症，是名瘟痧；又暑热伤感凝滞于肌肤血肉之中，至秋而发，亦名瘟痧。但春瘟痧毒受病者少，不相传染，时或有之；秋瘟痧毒受病者多，老幼相
①通吭、肮。人颈的前部；喉咙。②亢进、强盛。如“阴虚阳亢”、“亢则害，承迺制。”
病证名。见《症因脉治》卷三。多因居处潮湿，触冒风雨，邪留经络所致。症见手足瘫痪，痿弱不能举动，皮肤不仁，关节重痛等。治宜祛风湿，通经络为主，可用羌活胜湿汤等方。寒气胜，宜桂枝汤加苍术、防风、羌活、独活