【介绍】：唐外科医生。约八世纪时遇高人授予《发背方》，有效验，却以之卖弄求利。后于九江为虎所食。驿吏在其囊中得《发背方》真本，由太原王昇之写以传世。
病名。出《灵枢·厥病篇》。系指完全失去听觉者。多由年高体弱致听力逐渐下降，甚则耳聋无闻。或卒然而致之耳聋无闻者。参见暴聋条。或出生即耳聋无闻者。或外伤亦可致耳聋无闻。宜结合全身情况辨证施治之。宜配合针
《素问》篇名。本篇讨论针刺禁忌问题，故名。内容介绍人体禁刺部位，以及误刺的不良后果。文中还指出在暴饮暴食、饥渴、过度劳累，情绪剧烈波动的情况下，不宜立即针刺，否则容易发生意外。
指病邪在某经传变至尽。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”参见传经尽条。
攻邪与扶正并用的治法。适用于邪实体虚，攻邪与补正需要同时进行的病证。如热病邪结肠胃，气虚而便结，用黄龙汤，以甘草、人参、当归补虚，以大黄、芒硝、枳实、厚朴泻下。
证名。见《中藏经·论胃虚实寒热生死逆顺脉证》。详腹痛条。
灸法术语。指病人在灸治过程中发生的晕厥现象。多因体质虚弱，情绪紧张，或艾炷过大，壮数太多，火力过猛所引起。清·吴亦鼎《神灸经纶》：“着火有眩晕者，神气虚也，仍以冷物压灸处，其晕自甦。”临床表现与处理方
病证名。指小儿涎盛而喘急，为痰涎上壅于肺所致。其症以肺脾气虚，腠理不密，外邪所乘，正气虚而邪气盛者为多。《东医宝鉴》：“顽涎者，脾肺所出也，涎则流溢于咽喉，如水鸡之声，喘嗽烦闷，宜抱龙丸……。”发作时
病证名。出《诸病源候论》卷四十四。多因产后肾气虚弱，虚热移于膀胱；气虚不能约制；或冷气入于膀胱，膀胱失于约制等所致。虚热移于膀胱者，热甚则小便涩痛，方用六味地黄汤；气虚不能约制者，小便频数而色白，方用
灸法之一。用水煮艾或其他药物以其热气熏患处；或用火燃艾以其烟薰患处称为薰灸。《肘后备急方》：“中风掣痛，不仁不随，并以干艾斛许，揉团纳瓦甑中，并下塞诸孔，独留一目，以痛处着甑目而烧艾薰之，一时即知矣。