导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
见《民间常用草药汇编》。为万寿菊之别名，详该条。
出《难经·六十九难》。运用五行相生和母子关系的理论，来治疗五脏实证。例如肝木生心火，肝是母，心是子，出现肝实证时，不仅要泻肝，还必须泻心火。如肝有实火，症见头痛、眩晕、耳鸣、急躁易怒、面红耳赤、胁肋灼
【生卒】：十五世纪上半叶【介绍】：明代医家。浙江衢县人。世医出身，晚年贯通医术，尤其精于小儿科，医理主要宗钱乙，编成《袖珍小儿方》10卷。
①温热病卫气营血辨证中最深入的阶段或病位，包括心、肝、肾等脏受病。参卫气营血辨证条。②泛指病在于血者，与气分相对而言。③病证名。妇人先有经水不通，而后得水气病。《金匮要略·水气病脉症并治》：“经水前断
指五脏及膏、肓之十二个原穴。即肺之原太渊，左右各一；心之原大陵，左右各一；肝之原太冲，左右各一；脾之原太白，左右各一；肾之原太溪，左右各一；膏之原鸠尾；肓之原脖胦(气海)。《灵枢·九针十二原》：“五脏
病证名。《银海精微》：“迎风泪遂出，拭却还生，夏月即少，冬月即多，后若经二、三年间，不以冬夏皆有，……为肝虚风动则泪流，故迎风泪出，即服补肝散治冷泪。”参见迎风冷泪条。
三虫之一。出《诸病源候论》卷五十。即姜片虫。见姜片虫病条。
见《全国中草药汇编》。为石上柏之别名，详该条。
指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动与五脏的机能有关。心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐(见《素问·阴阳应象大论》)。