阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
病证名。麻疹发热而口渴。元·滑伯仁《麻证新书》：“麻证原是火邪，心火内亢，肺焦胃枯，津液干涸，发热之时，未有不渴，不可以冷水与饮，只宜绿豆、或芝麻，或陈炒米煎汤饮之。”如麻疹初起即口渴、热重者，多挟温
见《湖南药物志》。为芋梗之别名，详该条。
【生卒】：1661～1742【介绍】：清药家。字凤鸣。北京人。初习儒，于公元1702年创办同仁堂药店。自称方尊《肘后》，药辨地道，注意炮制品味质量。1723年前后开始提供清廷御药房药品。子孙继其业，迄
【介绍】：晚清医家。字大燨。江苏吴县人。于1846年撰《爱庐方案》一卷(又称《爱庐医案》，书中记录医案，较简约易览。另辑有《临证经验方》一卷(1847年刊行)，系由张德达校。
书名。《读书敏求记》称：“唐末有樵者，于其石室石函中得此书。”《四库全书总目》记载：“《太素脉法》一卷，不著撰人名氏，其书以诊脉辨人贵贱吉凶，……其说荒诞，盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”，故
辨证论治术语。指疾病的发病、病因、病理上先后主次的标本关系。辨别这些关系，作为治疗主次步骤的依据。参见标本条。
出《痘疹经验良方》。禁疮之一。痘疮将出，毒气方炽，误食生冷，以致毒停皮肉之间，隐隐有红点，或于头面、两胁、手足之际，发有水泡。如冷气在内，则腹痛肚胀；冷气在外，则发热恶寒，称为水禁。治以温经散寒为主，
病名。指疟疾发作过程中出现大汗亡阳等虚脱之症者。清·吴楚《宝命真诠》：“疟脱之症，魄汗淋漓，面色青黑。脉虚浮数，按之极虚。”治宜用补中益气汤去升麻、柴胡，倍参、芪，加白芍、五味、枣仁等。参见疟疾条。
气功功法。以太极命名、动静结合的功法。其方法：姿势有静练式，动练式，活练式；意守有意守会阴法、涌泉法、命门法、关元法、印堂法、命门涌泉连线法、解溪法。呼吸有自然呼吸法，导引运气法，抓闭呼吸法，喉头呼吸
病名。即漏蹄风。详见该条。