①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
《素问》篇名。本篇讨论阴阳对立统一的法则。合而言之，则阴阳为一气；分而言之，则十、百、千、万可至无穷尽之数。但总的来说，无非是一个变化的道理。人身的经络，也是这样，分而言之谓之离，有阴经与阳经之分；并
舌是心的苗窍，心的病证往往可以从舌反映出来。如心经有热，则舌尖红、舌糜烂；心神有病，则舌謇舌颤，语言障碍等。《素问·阴阳应象大论》：“心主舌……在窍为舌。”马莳注：“舌为心之苗，故心主舌。”参见心主舌
①刺法名。捻同撚，指入针后，以拇、食指持针作前后交替动作使针转动的方法，现称捻转法。《针经指南》：“捻者，以手捻针也，务要识乎左右，左为外，右为内，慎记耳。”《针灸大成》：“捻者，治上，大指向外捻；治
经穴名，代号GB7。出《针灸甲乙经》。别名曲发。属足少阳胆经。足太阳、少阳之会。位于头颞部，当耳前鬓角发际后缘的垂线与耳尖水平线之交点处；或于平齐耳尖之横线与耳屏根直上的交点处取穴。布有耳颞神经颞支和
《傅青主女科·产后编》卷下方。全当归(酒洗)、川芎、菟丝子(酒泡)各一钱五分，厚朴(姜汁炒)七分，川贝母(去心，为末冲服)二钱，枳壳(麸炒)、羌活各六分，荆芥穗、黄芪(蜜炙)各八分，艾叶(醋炒)、炙甘
见《贵州药用植物目录》。为大飞扬之别名，详该条。
肾的主要功能之一。泛指藏精和调节水液的功能。《素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”《素问·逆调论》：“肾者水脏，主津液。”
综合性医书。又名《明医指掌图》。10卷。明·皇甫中撰注，王肯堂订补，邵达参校。撰年不详。本书体例仿效吴恕《伤寒活人指掌图》，用歌赋、论述相结合的形式编成。卷1病机赋、经络总抄及龚云林“药性歌”；卷2～
书名。又名《妇科胎产经验良方》。4卷。清·汪家谟辑。刊于1746年。卷1～2为胎前；卷3～4为产后。全书选录古代文献中对胎产诸病的论述及治法、医案等，间附以作者的见解。