卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今台湾省苗栗县北。源于加里山，西北流至竹南镇南入台湾海峡。《清一统志·台湾府》：中港溪“在彰化县后垅溪之北，源发于合欢大山，西流至中港社西入海”。
即今广东汕尾市。《清一统志·惠州府》：汕尾镇“雍正七年设巡检司。寻废。乾隆二十一年设县丞一员驻此”。古镇名。即今广东省汕尾市。清雍正七年(1729年)于此设巡检司，乾隆二十一年(1756年)又设海丰县
即悬鼓山。在今湖北竹山县西。《寰宇记》卷143竹山县： 庸城山 “在县西五里。旧名悬鼓山。庸人居此山置鼓”。
又作东塘墟。在今河北青县东北。《宋史·河渠志五》：景德元年(1004)，“诏沧州、乾宁军谨视斗门水口，壅潮水入御河东塘堰，以广溉荫”。后废。
在今山西壶关县南冯波村。《清一统志·潞安府》：冯坡镇“在壶关县南二十八里黄山下”。在海南省文昌市北部。面积105.4平方千米。人口1.2万。镇人民政府驻冯坡，人口580。为侨乡。清代建圩。原名冯家坡，
在今湖北新洲县西南长江边。《方舆纪要》卷76黄州府黄冈县 “华山” 条下： “其东有武矶山亦临江。相传黄祖屯兵阳逻，蒐武其上。” 《元史·伯颜传》： 南宋末，伯颜 “遣万户阿刺罕以兵拒沙芜口，逼近武矶
北宋皇祐元年 (1049) 建。在今河南伊川县西三里白虎山下。寺旁有二程 (程颢、程颐)墓。
唐至德元年(756)改鹿城县置，属深州。治所在今河北辛集市东北旧城镇。《资治通鉴》：唐至德元年(756)胡三省注：“明皇以安禄山反，改常山之鹿泉曰获鹿，饶阳之鹿城曰束鹿，以厌之。”元属祁州。明天启二年
一名谒泉山。在今山西文水县西南。《水经·文水注》： “其山石崖绝险，壁立天固。……泉发于两寺之间，东流沥石，沿注山下。又东，津渠隐没而不恒流，故有隐泉之名矣。”
在今山东省泰安市南。唐乾封元年(666年)，高宗封泰山，又诏立登封降禅朝觐之碑，名封祀坛曰舞鹤台。