地里城
亦作地理城。即今安徽阜南县南三十里地城镇。明正德《颍州志》卷1：地理城“在州南一百一十里汝水阳。相传元至顺壬申，同知归旸请添置县，名颍水。今寺基故城隍庙也。至正辛卯，刘福通作乱，流劫乡村，破烧县治，遂废”。清乾隆《阜阳县志》卷4：地里城“一作地理。南乡一百二十里，近汝河”。
亦作地理城。即今安徽阜南县南三十里地城镇。明正德《颍州志》卷1：地理城“在州南一百一十里汝水阳。相传元至顺壬申，同知归旸请添置县，名颍水。今寺基故城隍庙也。至正辛卯，刘福通作乱，流劫乡村，破烧县治，遂废”。清乾隆《阜阳县志》卷4：地里城“一作地理。南乡一百二十里，近汝河”。
在今山西曲沃县北五十里，接襄汾县境。《周书·武帝纪》：“齐攻晋州，恐王师卒至，于城南穿堑， 自乔山属于汾水。”即此。古山名。又称桥山。在今山西省襄汾县东南。北齐武平中为防北周军进攻晋州，自此穿堑属于汾
在今云南西部。唐代以来称怒江。《新唐书·地理志》： 永昌故郡 “又西渡怒江至诸葛亮城二百里”。顾炎武 《肇域志》 镇康州： 潞江“俗名怒江，出路蛮，经镇康，与大盈江合，入缅中”。《方舆纪要》 卷113
福建省福州市的别称。福建省福州市的别称。参见“榕城”。
北宋置，属华阴县。在今陕西华阴市东。《清一统志·同州府二》：关西镇“以在潼关之西，故名”。(1)古镇名。北宋置，在今陕西省华阴市东。因在潼关之西，故称。为豫、陕交通要冲。《金史·地理志》：华州华阴县领
即今西藏丁青县西北色扎。原西藏地方政府设色扎宗。1960年并入丁青县。“色扎”，藏语意为黄孩。原为姓氏名。传说凤凰在该地生了一个黄色孩子，故名。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区丁青县城西北色扎村。
全称为显慈集庆教寺。南宋淳祐十年(1250) 建。在都城临安 (今浙江杭州市) 西湖积庆山灵隐寺前。为理宗宠妃阎氏功德寺，故又名 “阎寺”。殿宇壮丽，远远超过灵隐、天竺诸寺。
又作打则、打者、第巴达克匝、得克达克则宗、打孜宗。即今西藏达孜县东北达孜。1960年与邦堆谿、拉木谿、德庆宗合并设达孜县。“达孜”，藏语意为虎顶、虎峰。明初置，治今西藏自治区达孜县城东北达孜。1960
西汉高帝六年 (前201)，封周灶为隆虑侯。景帝中元元年 (前149) 改为县，属河内郡。治所即今河南林州市。《汉书·地理志》 注引应劭曰： “隆虑山在北。” 《水经·淇水注》： “县因山以取名。”
即龟兹国。都城在伊逻卢城 (今新疆库车县东郊皮朗旧城)。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1： 屈支国 “东西千余里，南北六百余里。国大都城周十七八里”。即“龟兹国”。
在今四川天全县东。《方舆纪要》 卷73天全六番招讨司： 硫黄溪 “在司东三十里。溪水作硫黄气，浸灌瘠田，禾苗特盛”。