悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
1912年改思恩府置，治所在武鸣县 (今广西武鸣县)。辖境相当今广西武鸣、马山、都安瑶族自治县及平果县东北部地。1913年废。1912年改思恩府置，治今广西壮族自治区武鸣县。辖境约相当今广西百色、巴马
清雍正十一年(1733)置，属雅州府。治所即今四川康定县。乾隆《卫藏通志》卷4：“相传汉诸葛武侯南征，遣将郭达安炉打箭之地。”因名。实是其地为打，折二水汇流之处，藏语称打折多，音讹为打箭炉。简称为炉城
在今北京市延庆县西张家营镇西。《方舆纪要》卷17延庆州“东螺山”条下：“又佛峪山在州西北三十里。下有温泉。”
亦作淯水。即今河南西南部之白河。《明史·地理志》 南阳府南阳县： “东有淯水，一名白河，下流至湖广襄阳县界入汉水。” 《清一统志·南阳府》： 淯水 “俗谓之白河”。古水名。又作淯水。即今河南省西南部白
即今广东博罗县东北柏塘镇。清乾隆 《博罗县志》 卷3： 墟市有柏塘墟。
北宋置，属黄冈县。在今湖北新洲县东。后废。在贵州省修文县北部偏东、凤凰山东麓。面积114.9平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻久长街，人口 2500。原名狗场坝，昔以戌日赶场，故名。后取谐音更今名。
在今河南修武县南五里。《方舆纪要》 卷49修武县： 预河 “积涝而成，东注于卫辉府之卫河”。
即今江西金溪县东黄通乡。明弘治 《抚州府志》 卷2： 金溪县四十三都有黄通墟。清同治《江西全省舆图》 卷2： 金溪县东南三十里有黄通墟。
即梅李镇。北宋元丰间置，属常熟县。即今江苏常熟市东北梅李镇。地当浒浦上游，为江防要地。明设兵戍守。古镇名。北宋元丰年间置，即今江苏省常熟市东北梅李镇。为江防重地。
在今安徽霍山县东南。《方舆纪要》 卷26霍山县 “梅子岭” 条下： “又县东南四十里有楮皮岭，居人多造纸于此。”