①在今安徽繁昌县西北长江南岸灵山墩上。《舆地纪胜》卷18太平州：灵山寺“张芸叟《南征录》：灵山在繁昌县东(西之误)二十里。寺踞山顶，殿阁重复。土俗云灵山寺。杜牧之有《题灵山寺行坚师院》诗”。《清一统志·太平府二》：灵山寺“在繁昌县西北四十里灵山墩”。
②在今河南洛阳市西南八十里、宜阳县城西十里灵山腰。传说周灵王陵墓在此，故名灵山。又名凤凰山。山上有刹原名报中寺，后因山易名灵山寺。该寺创建于金大定三年，即南宋隆兴二年(1164)，创始僧人为憨体老祖。寺大门前有一迎壁，上书“灵山寺”三字。寺内主体建筑有山门、前殿、毗卢殿、大雄殿、藏经后楼以及左右配殿六座。寺东围墙外有泉池，名凤凰泉。泉东南有塔十五座，排成有序的塔林，与少林寺塔林、风穴寺塔林等被列入全国现存八大塔林之一。
(1)在今安徽省繁昌县西北灵山墩。(2)金大定三年(1163年)建，在今河南省宜阳县西灵山(又名凤凰山)上。
即今甘肃临泽县西北蓼泉乡。《十六国春秋辑补》 卷94： 西凉李歆嘉兴元年 (417)，“沮渠蒙逊遣其张掖太守沮渠广宗诈降诱歆，……蒙逊率众三万，设伏于蓼泉，歆闻引兵还”。即此。《新唐书·地理志》： 甘
在清科布多北，城因河得名。即今蒙古国科布多省科布多河。《嘉庆会典图》 卷132科布多图说： “科布多河出阿尔泰乌梁海旗，为索果克河。东流，南合瑚尔噶泊、辉汉泊、和通泊水; 东南流，西合噶斯河，折而东南
即今福建泉州市北朋山岭。《清一统志·泉州府》：双阳山“在晋江县(今泉州市)北十里，与南安县接界。郡城望之，微有大小， 曰大阳、小阳，南望之则两山并峙。一名朋山”。
又作哆啰啯社。即今台湾省台南县东北东山乡。为高山族泰雅人哆啰啯社。清康熙间蒋毓英《台湾府志》 卷1： 倒咯啰啯社 “离府治六十里”。日本占领期间于1920年设番社庄。光复后1950年置东山乡。
清置，属宁远州(光绪末属锦西厅)。在今辽宁葫芦岛市西。《清一统志·锦州府二》“兴水县堡”条下：“灰山堡在(宁远)州东北二十里。”
即今哈萨克斯坦江布尔。《明史·西域传》：养夷 “在赛兰东三百六十里。城居乱山间”。永乐时，陈诚至其地。
唐置，在今陕西大荔县东南四十余里马坊头村。《元和志》卷2同州冯翊县：沙苑，“今以其处宜六畜，置沙苑监”。唐末废。宋乾德三年(965)复置。金废。唐、宋监名。在今陕西省大荔县南洛、渭之间。《元和郡县志》
①即今河北南部滏阳河。《汉书·地理志》赵国邯郸县：“堵山，牛首水所出，东入白渠。”《水经·浊漳水注》：“白渠水出魏郡武安县钦口山，东南流径邯郸县南，又东与拘涧水合。”②在今河北肥乡县西北。《汉书·地理
①战国魏都大梁城东门。在今河南开封市城内东北隅。因在夷山之上而得名。《史记·魏公子列传》：魏隐士侯嬴“为大梁夷门监”。太史公曰：“夷门者，城之东门也。”②开封的别称。因夷门为战国魏大梁城东门而得名。《
①又名瓮山。即今北京市西北颐和园内万寿山。《方舆纪要》 卷11顺天府： “金山亦在府西三十里，亦曰瓮山，其西有龙泉汇而为池，曰瓮山泊，潜通大湖。”②在今河北涞水县西北。《方舆纪要》 卷12涞水县： 金