共四卷(《石鼓文音释》三卷，《附录》一卷)。明杨慎(1488－1599)撰。杨慎生平著述，见《奇字韵》。此书卷一为石鼓古文，卷二为音释，卷三为今文。附录则为唐韦应物至明李东阳等所作石鼓诗，凡五篇。卷首有正德辛巳(1521年)杨慎自序，称“东阳尝语慎及见东坡之本，篆籀特全，将为手书上石。未竟而卒，慎因以东阳旧本，录而藏之。”《金石古文》亦言升庵得唐人拓本，凡七百二字，乃其全文。其实，这是杨慎凭空编造的，不可轻信。清朱彝尊《日下旧闻》指出：一、考证古本，有许多字是杨慎所强增的，如“六辔”下“沃若”二字、“灵雨”上“我来自东”四字等等；二、李东阳《石鼓歌》云“拾残补阙能几何”，若本有七百余字，岂能为是言?《四库提要》云：“今考苏轼《石鼓歌》，自注称可辨者仅“维鱼”、“贯柳”数句，则称全本出于轼者妄。又韩愈《石鼓歌》有“年深阙画”之语，则称全本出唐人者亦妄。”《四库提要》据浙江范懋柱家天一阁藏本著录于《存目》中。
八卷。张瀚撰。张瀚(1511－1593)，明浙江仁和(今杭州)人，字子文，号元洲。嘉靖乙末(1535)进士，由南京工部主事出知庐州府、大名府。历陕西左布政使、刑部右侍郎、兵部侍郎。隆庆(1567－15
十二卷。孙复(992－1057)撰。孙复字明复，平阳(今山西临汾)人，宋代著名经学家。孙复曾从宋代著名学者范仲淹受学(魏泰《东轩笔录》)。举进士不第，退居泰山学《春秋》，著此书。后因通经术而为范仲淹、
卷。宋赵与虤撰。赵与虤，字威伯，为宋太祖10世孙，但居里及生卒年均不详，生平事迹亦无从可考。著有《娱书堂诗话》，据《也是园书目》、《述古堂书目》等著录，曾有四卷足本，但已亡佚。是书成书于南宋中期。书中
共十三卷，明桑绍良撰。绍良字遂叔，湖南零陵人。《青郊杂著》又称《声韵杂著》一卷，是一部韵学杂著。《文韵考衷六声会编》一卷，是一部与《青郊杂著》互相配合的列字详尽的韵图。桑氏用十八部四科五位五品六级等概
四卷。清张尔岐(详见《周易说略》)撰。据清李焕章《张蒿庵处士传》，尔岐“著《春秋传议》，未辍而卒”，且此书亦颇有缺略，大约即尔岐未成之稿。明代以来，沿《春秋》诸家中以胡安国《春秋传》影响最大，故尔岐著
二十卷。清李调元(1734－?)撰。李调元字羹堂、赞庵、鹤州，号雨村、童山蠢翁，罗江(今四川绵阳)人。乾隆进士，历任广东学政、直隶通永道。曾得罪权臣和珅，充军伊犁，后以母老得释归。戏曲论著有《雨村曲话
见《黄帝内经素问注》。
①一卷。清顾成天(生卒年不详)撰。顾成天，字良哉，号小厓，松江(今上海)人。雍正八年(1730)赐进士，授编修。官至少詹事、翰林院侍讲。著有《离骚解》、《楚辞九歌解》、《读骚别论》各一卷。另有《金管集
一卷。近代金钺撰。参见《说文提要校订》。是编金氏拟以与《说文提要校订》相辅而行，故以《说文提要增附》为名。其所增附有三：其一是南唐徐锴《说文解字部叙》，其二是清蒋和《说文字原表说》，三是清王筠校正的蒋
祭法：有虞氏黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。夏后氏亦黄帝而郊鲧，祖颛顼而宗禹。殷人喾而郊冥，祖契而宗汤。周人喾而郊稷，祖文王而宗武王。燔柴于泰坛，祭天也；瘘埋于泰折，祭地也；用骍犊。埋少牢于泰昭，祭时也；相