八八字典>历史百科>四库百科>论语正义校记

论语正义校记

① 一卷。清汪宗沂(1836- 1906)撰。宗沂字仲伊,号弢庐处士,安徽歙县人。光绪六年(1880)进士。此书是读《论语正义》时随笔校录,写成寄给刘恭冕。刘家藏其稿,不知其名,后知为宗沂所撰。汪宗沂就《正义》中“卫灵公问阵于孔子”一节称,《正义》引《太公六弢》三阵是伪书不足引,当引《周官·大司马》。在“战之阵中”汪夹注说其有补辑《太公兵法考》。宗沂喜论兵,尝辑《太公兵法逸文》一卷,《武侯八阵兵法辑略》一卷,《卫公兵法》三卷,附录一卷,并称三家兵法,正与其夹注相合。又刘恭冕《论语正义》补引汪说也在此书中,可确定为宗沂之作。宗沂曾辑《逸论语》一卷,不知存否。是书虽不如孙治让校记之精确,也有其独到之处。汪所著述多已散佚,虽一卷也可见其学术之概略。② 一卷。清孙诒让(1848-1908)撰。诒让字仲容,浙江瑞安人。著有《周礼正义》八十六卷、《周礼政要》、《墨子间诂》等十几本书。此乃读刘氏《正义》时随笔记录,寄与刘恭冕。故其稿藏于宝应刘家。《考籀廎述林》卷十,有与刘俛论《论语义书》一篇。与此相较,有二节相同。其一为“德不孤必有邻”引选注以证皇疏邻报之义。其二为“关雎之乱”引《晋书·司马彪传》以阐明郑注。其他都不同。书中所论乃平日之心得。是书乃校补《正义》,《正义》补引孙说甚多,故见于校记的,不见于书中。只有书与校记合参,才可得孙说全说。

猜你喜欢

  • 庆湖遗老集

    九卷。宋贺铸(1063-1120)撰。贺铸字方回,号庆湖遗老,卫州(今河南汲县)人。唐谏议大夫贺知章之后。性豪爽,不畏权贵,喜谈当世事,博学强记,工语言,长于度曲。因其词中有“梅子黄时雨”之句,故世称

  • 遂初堂书目

    一卷,南宋尤袤撰。尤袤(1127-1194),字延之,号遂初,谥文简,江苏无锡人。著名目录学家。自幼聪明好学,嗜书成癖,绍兴十八年(1148)二十二岁中进士第一名,历官著作郎兼太子侍读、枢密院正兼左谕

  • 问奇典注

    六卷。清唐英撰。唐英字俊公,沈阳人,官九江关监督。唐氏以明张氏(位)《问奇集》、李氏《问奇一览》所列骈字略而未详,且多讹误,因搜辑群书,于骈字下备注出典,并载出处,删讹补阙,又以己见折衷而成是书。卷五

  • 洪范明义

    四卷。明黄道周(详见《易象正》)撰。《洪范》系《尚书》重要篇目之一,其主要内容详见《洪范口义》条。此书系崇祯十年(1637)道周官左谕德掌司经局时所进呈朝廷者,其进书序称“上卷言天人感召、性命相符及好

  • 慈利县志

    ①十卷,首一卷,清吴恭亨纂修。吴恭亨字岩村,邑人,贡生,经明行修之士。《慈利县志》光绪二十二年(1897)刻本,此志图四,分疆域、山水、都区、建置,开方计里,标识图例,不类疏庸之作,极精审可观。其志山

  • 残本唐语林

    二卷。未题撰人,从《永乐大典》所载中考证,此其为王谠之《唐语林》残本。《唐语林》一书,自明以来,原书以佚。仅清武英殿书库所藏有明嘉靖初桐城齐之鸾所刻残本二卷,前有自序,称所得非善本。而此书晁公武《郡斋

  • 唐百家诗选

    二十卷。旧本题宋王安石(1021-1086)编。王安石,字介甫,号半山,抚州临川(今属江西)人。庆历进士。初知鄞县,借官谷给农民,试图减轻高利贷剥削,有成效。仁宗嘉祐三年(1058)上万言书,主张改革

  • 学韵纲要

    二卷。清刘绍攽撰。绍攽三原(今陕西三原县)人。雍正十一年(1733年)贡生。王兰生荐知什邡、南充等地。后归家主讲兰山书院,多所造就。博学通明,喜论古韵。尚著《四书凝道录》、《书考辨》、《周易详说》、《

  • 代数术

    二十五卷。英国华里司(1768-1843)撰。清华蘅芳(1833-1902)、英国傅兰雅(详见《数学理》)合译。华里司,英国自学成才数学家,曾任爱丁堡大学教授,主要贡献在几何方面。华蘅芳,字若汀,江苏

  • 诸真元奥集成

    见《诸真玄奥集成》。