一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
经穴名。代号GB35。出《针灸甲乙经》。别名别阳、足髎。属足少阳胆经。阳维脉之郄穴。位于小腿外侧，外踝尖上7寸，当腓骨后缘处；或于外丘穴后方1寸取穴。布有腓肠外侧皮神经和腓动、静脉分支。主治胸胁胀满，
病名。鬲，通膈。即膈消，详该条。
【介绍】：见孙光裕条。
病名。即重舌。详该条。
见《广西民间常用草药》。为荷苞花之别名，详该条。
儿科著作。40卷。宋·刘昉撰。刊于1132年。本书整理汇集了宋以前有关儿科学的成就。卷1～3为综述部分，包括求子、方书叙例、小儿调理、用药及诊法；卷4～5为初生儿的保育及诊治；卷6为先天疾病；卷7～1
病证名。指寒邪束表，误用寒凉，以致寒郁化热。其症“形如芝麻，细细白泡，似乎疮，痒痛全无，惟胸腹胫内居多”(明·秦景明《幼科金针》)。治宜清热透发，用加减柴胡汤(柴胡、黄芩、连翘、牛蒡子、桔梗、山栀、葛
指申时。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“日晡所发潮热，不恶寒。”参十二时条。
见《云南中草药》。为何首乌之别名，详该条。
病证名。《类证治裁·哮症论治》：“宿哮沉痼者，摄肾真，肾气丸加减。”《临证指南医案·哮》：“宿哮，……病发投以搜逐，而病去必当养正。”病时用葶苈大枣汤或皂荚丸。参见哮证、冷哮、热哮条。