运气学说术语。《素问·六微旨大论》：“何谓初中?岐伯曰：初凡三十度有奇，中气同法。”六气分主一岁365．25日每气各主60．875日，称为“一步”，一步之中又分为前后两半部分，前半部分称为“初”，后半
证名。指足软弱无力。《医学入门》卷五：“脚软，筋痛者，大补阴丸，去地黄，加白芍、知母、甘草，倍牛膝。”《古今医案按·痿》：“两脚软弱无力，不能起者，……淫热成痿，正合东垣清燥汤例，但药力差缓，难图速效
【生卒】：1878～1961【介绍】：现代正骨医生。四川成都人。擅长骨伤科，其手法具有独到之处。其门徒曾将其治疗经验整理成《杜自明正骨经验》出版。曾任全国政治协商会议委员会委员。
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名阴阳圈。《审视瑶函》：“此症黑睛上生二翳，俱白色，一中虚，一中实，两翳连环，如阴阳之圈，若白中略带焦黄色，或纯白而光滑沉涩者，皆不能去尽；若有细细赤丝绊者，退尤迟。”
即表气不固，详该条。
见《中国树木分类学》。为秋枫木之别名，详该条。
见《本草纲目》。即葱白，详该条。
病证名。出明·缪存济《识病捷法》。指肠寄生虫病(如蛔虫、钩虫等)，久而不愈，肌肉消瘦，嗜异，腹部胀大而青筋贯于小腹者。治以理虚驱虫，攻补兼施为主，如理中安蛔汤加减。
①见《陕西中草药》。为土贝母之别名。②见《广西本草选编》。即苦地胆。③见《四川中药志》。为金果榄之别名。各详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病